遂川五龙下海介绍（文化遗产）

中国有很多的非物质遗产文化，这些文化需要我们要了解和保护，只有这样中华民族博大精深的文化才能得以流传，下面学大教育网为大家带来遂川五龙下海介绍（文化遗产），希望大家能够多理解这些文化遗产。

民间灯彩“五龙下海”是由民间艺人根据民间传说“太子斩蛇寻亲”的神话故事改编而成“五龙下海”又名“五股龙”。

遂川五龙下海 - 概述

民间灯彩“五龙下海”是由民间艺人根据民间传说“太子斩蛇寻亲”的神话故事改编而成“五龙下海”又名“五股龙”。“五龙下海”灯彩通过全场紧密相衔，变化多端的十二个精彩花节动作，再现出当年太子只身寻亲，不畏险阻，勇斩五蛇，终于找到了双亲的壮烈情景。

遂川五龙下海 - 所在区域

遂川县是井冈山革命根据地的重要组成部分，当年毛泽东同志曾在这里创建了第一个红色革命政权，遂川县位于江西省吉安市南部，东邻万安县;南界南康县、上犹县;西邻湖南省桂东县，龙陵县;西北部接井冈山市;北抵泰和县。距省会南昌市333公里，距吉安市117公里。

灯彩“五龙下海”主要分布在遂川县泉江镇、珠田乡、禾源镇、巾石乡等乡镇。

遂川五龙下海 - 传说

五龙下海又叫“五股龙”,流传在遂川县珠田乡珠溪村,距今有300多年的历史。

相传以前有一皇帝遇难,在逃难途中,皇后生下一太子,寄养在当地一户老百姓家里。太子幼时练得一身好剑术,武艺高超。9岁时,他离家去寻找自己的亲生父母。途中遇一神仙,问他去哪里,太子把自己的想法告诉了神仙。神仙告诫:“此去途中,你会遇上三难;第一、二难你要退却,第三难务必勇往直前”。太子听后继续赶路。走了一程,遇一猴子,太子先退避再向前走;第二次遇一小鹿,太子也先退避再上路。第三次在他面前突然出现一条大蛇,张着血盆大口要吃掉他,太子一时惊呆了,连退5步后,在他面前又出现了4条青蛇,转眼间,四周也成了一片汪洋。太子很快镇定下来,想起神仙说的话,顿时勇气猛增,拔剑向前5步,连砍5剑,一剑砍死一条蛇,每条蛇又砍为5节。蛇砍死了,顿时大水也退去了,太子前面一片光明。

5条龙分别为黄、红、蓝、绿、白色,每条龙分为5节,由一条长绸连接。外加1只鲤鱼灯、3颗龙珠,共28人组成灯队。舞龙动作在“双龙戏珠”的基础上加以丰富、发展、提高,5龙上下左右穿插,有条不紊,气势雄浑,粗矿有力,展示了劳动人民的审美情趣和高超技艺以及勇敢无畏,拼搏腾飞的精神。表演时,一条龙一个乐队,每个乐队配有两支唢呐,四件打击乐器,场面热闹,令人振奋。

遂川五龙下海 - 传承意义

遂川民间，在明代始兴行闹龙灯、香火灯、彩茶灯至今仍沿袭不衰。灯彩“五龙下海”，由珠田乡遐富境村邹氏约在明孝宗弘治年间从南康县邹家地移居遐富境村后发展起来的，至今有近400年历史。舞龙灯，就是闹新年，在正月初一过后，至正月十五闹元霄期间，灯彩队伍走乡串户，登门拜年、友谊演出，为欢度新年增色添彩，以祈求民间年年风调雨顺，五谷丰登。

中华民族都是龙的传人。遂川县原县名为龙泉县，因“有二龙戏于武陵泷，土崩石裂、冲成泉道，后人因以名“龙泉”的记载而创造的“二龙戏珠”灯彩和后来由邹氏从南康邹家地传承带来的“五龙下海”灯彩，正是该县人民由龙的传说发展起来的龙文化艺术。独具特色的“五龙下海”灯彩，全舞声形并茂，观后给人一种与天奋斗其乐无穷、与地奋斗其乐无穷、与邪恶奋斗其乐无穷的勇气和力量。它充分体现了该县劳动人民的勤劳和勇敢，聪明与才智，在遂川传统民间艺术中有着独特的价值和地位，对于丰富人民群众的精神文化生活起着重要作用。

遂川五龙下海介绍（文化遗产）是学大教育网为大家带来的，中国的文化遗产需要大家去了解，更多的文化遗产介绍请登录学大教育网查阅。